成为跟随主的门徒

引言：

有位天使在天堂门口遇到了耶稣，对祂说：「主，祢之前到哪里去了？」

　　耶稣回答：「我道成了肉身，为世人的罪而死。」

　　「主啊！妙极了！但世上的人怎样能知道祢为他们所做的牺牲呢？」天使问。

　　耶稣回答说：「我用三年多的时间训练十二个人，并且委派他们去传扬救恩的信息。」

　　此时，天使疑惑地问：「主啊！就这十二个人？如果他们失败了怎么办？祢还有别的计画吗？」

　　耶稣说：「我没有其他的计画了！」

　　耶稣的计画成功了，否则两千年后，我们就没有机会听闻福音！

　　耶稣的死，为我们的罪付出了完全的牺牲，祂知道在三年紧迫的时间压力之下，必须装备十二门徒来接续祂的使命；在耶稣的一生中，门徒训练的重要性仅次于救恩，若没有门徒，就无法把福音传至地极……。

今天我们成为门徒，对于神国的福音宣扬，依然极为重要。因此，我们也必须成为跟随主的门徒，过神喜悦的生活。

耶稣祷告…那里   是哪里？

背景说明：

地点：该撒利亚腓立比—加利利海北边三十哩（十五公里），离开人群。

参孙时但支派来到此定居，并在西边建立一座城，叫「但」，耶罗波安建立金牛犊（放神像的邱坛）。西元前二年希律非利（大希律的儿子，是一位分封的王），在此下建立一个重要的城市（因它的地点以及文化、宗教敬拜的方式）。

该撒利亚当时是一个外邦的宗教中心。他们在此崇拜巴力（丰蛲之神，即土地、农产的神，因有水即有生命）。在山崖旁有神龛（至少五个），山洞是一座神庙，这是异教之神，因此，这里又称「众神之石」。

问题的对象：门徒

原因：耶稣期待门徒和他相处一段时间后，能因过去耶稣不平凡的工作（行在水面上、使瞎子看见、瘫子起来行走、血漏妇人、大痲疯），认出祂的本质与事奉的内容，并亲口承认祂的身份。

耶稣问：「人说我人子是谁？」（当时犹太人认为耶稣的工作和教训类似施洗约翰、以利亚、耶利米。或先知中的一位。

这问题在当时正说纷纭：

施洗约翰—以为是约翰复活了

以利亚—弥赛亚的先锋

先知里的一位—路加福音九：古时的先知又活了

有人说…….

「你们说我是谁？」（耶稣真正关心的部分—跟随主的门徒必需对祂有正确的认识）

今天没有信耶稣的人，他们会怎么说？

民间信仰认为耶稣是玉皇大帝所管的一位神明

有人说：信哪一个都好，宗教都是劝人为善，最后好像是爬到山顶一样，殊途同归。

问题：为何耶稣要问这个问题？

（他是基督，是弥赛亚，他必要统治世界，审判一切的不义，但是在这一切荣耀来到之前，基督要先受苦，基督的门徒必需和他走相同的路，因此，跟随主的人必需对主有正确的认识，并调整自己的价值观）

我们当中大多数人信主已经一段时间，对于耶稣的身份，是否清楚？如果今天耶稣如此问你，你会怎样回答？

在该撒利亚非利比异教崇拜的地方，彼得信仰宣告让我们看见：

神所设立的救赎主，不是罗马皇帝该撒亚古士督、不是偶像巴力，而是耶稣基督

令人意外的消息：人间的观念—荣耀之先必须受苦。弥赛亚应该是凯旋得胜的君王，是尊贵的形象，怎会受苦，接受当时最羞辱的十字架的折磨，并且死亡。

耶稣为何要钉十字架？

「必须」：耶稣基督受苦乃神的计画中的一部分。令人意外的消息：人间的观念—荣耀之先必须受苦。弥赛亚应该是凯旋得胜的君王，是尊贵的形象，怎会受苦，接受当时最羞辱的十字架的折磨，并且死亡。

基督的十架是神赦免罪人的唯一基础。有些人会说：为什么我们的罪得赦免要依赖耶稣的死呢？为什么神不干脆原谅我们，这样就不需要十字架了？

关于这个问题，在十一世纪末坎特伯利大主教安瑟伦针他回答说：「你们还没有思想过罪的严重性。」「你们还没有思想过神的庄严伟大。」

将人与人相互的原谅，和神对我们的宽恕相提并论，是非常肤浅的看法，我们不是神，只是平凡的人，而神却是天地的主，是我们律法的制订者。我们的罪不单造成个人的伤害，更是对祂的背叛。

当我们开始正视「罪的严重性」和「神的庄严伟大」，我们的提问就会改变，不再问为何神很难赦免，而是他怎么可能赦免。

十字架的刑罚说明：三天才死、钉手与脚、羞辱、死亡、每一次呼吸的痛苦。耶稣心脏破裂（血和水流出来），六个小时内已经死亡，没有被打断腿，以免逃亡。

²³ 耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 ²⁴ 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。

众人：指的是门徒(上下文、马太福音)

舍己、背起，在希腊文圣经，是用不定过去式，跟从则是现代式。

成为耶稣耶稣门徒基本的委身，是舍己和背起自己的十字架，但跟从耶稣的呼召，则是在委身的基础下，一直持续不变。

但以理三个朋友不拜金像之例与影片

是谁宣告我们死刑、钉我们十字架？是谁要拒绝我们？是这个世界的价值观，是敌挡神的黑暗势力。第一世纪门徒受苦的代价：家庭拆散、被赶出会堂、丢在竞技场上，被狮子咬死。

作主门徒，就是将神视为优先次序，以神的价值观为价值观，即便面临同背压力、他人错误的期待、死亡的威胁等，都愿意为真理付出代价。

与青少年处境相关的ppt分享

当基督呼召一个人的时候，就是叫人效法他的死。 —潘霍华

今日较轻微：信主得不到谅解或职业选择不被家人接受，或是活出与世界不同的价值观而被他人排斥、讥笑。

耶稣两件提醒：

最有价值的投资

这里的「赚」、赔、换，表明了追求物质世界和安逸而丧失永恒生命的愚昧！

当祂再来时的结局

耶稣拯救我们，是要我们成为门徒，救恩不单单是天堂生活的盼望，他拯救我们是为了改变我们，使我们在世界上的生活，有别于未认识他之前的样子。

做门徒事一项全职的工作，而不是周末的娱乐，门徒是一种生活方式和委身，永远没有假期，这也就是耶稣说我们应该天天背起十字架的原因。

我们的信仰不单是对耶稣基督身份的认识，还要生命全然的托付与顺服！

因此，当我们背起自己的十字架，将生命的主权献给祂时，祂才能完全管理我们这个人，引导我们走事奉的道路。